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密庵杰焉，甲午窦应密印之请，晋师西堂，解制后窦还乳峰，师复上省觐，适四明绅衿请住鄞之大梅保福寺，师以汉尉旧隐，且慕常禅师高风，遂欣然赴之。窦题其顶相，有青出于蓝谁似你，大梅峰顶看风雷之句。八百余年荒庭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271151654.html
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拉娃莲足我祈请！ 由神力故王后有异梦，甲午年之十月初十晨，是日诞生随诵子母音，曼达拉娃莲足我祈请！ 生已即礼父母报慈恩，于聚集众宣唱妙音曲，诸天沐浴名声遍世间，曼达拉娃莲足我祈请！ 由观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一九五四年农历甲午年四月 谷旦 四川成都 温光熹 敬撰
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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跪伏者背上；另一个双手捧钵，立于一旁。佛像背光右侧有发愿文：“武平五年（574年）甲午岁十一月戊子朔，明威将军陆景□张元妃敬造定光佛并三童子，愿三界群生，见前受福，□者托荫花中，俱时值佛。”③由此可见，...
茹实
|五明研究|
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公共物品，包括提供司法、秩序、公共安全和环境；对外就是战争，战争包括两类，一类是自卫战争，另一类是扩张和侵略，这也是公共物品。比如，如果日本在甲午战争中打赢仗了就要中国赔2亿两白银，这是日本人的公共...的人不是这样的，但这种功能可能被国家所利用。
会泽安在《新论》中说，“使死者有所凭以安其神，生者知死有所归而不惑其志。”很简单，这样做你就能够非常从容和淡定地面对死亡了。在战争中如何利用？甲午战争...
盛洪
|五明研究|
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文为这次修复藏经留下了真实的记录。这篇发愿文说:“长兴五年岁次甲午六月十五日,弟子三界寺比丘道真,乃见当寺藏内经论,部袟不全,遂乃启颡虔诚,誓发弘愿,谨于诸家函藏,寻访古坏经文,收入寺中,修补头尾,...
不详
|五明研究|
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了再次參拜焦山定慧寺以及揚州高明寺情況。 道光十四年甲午（一八三四年），林公擔任江蘇巡撫，在《甲午日記》中記述了參拜常熟虞山清涼寺、興福寺、南京妙相庵、古林庵、清涼山清涼寺的情況。 道光十五年乙未...
張一鳴
|佛学论文|因明|五明|
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宗门禅。 第二天,赵朴初离开长沙,乘火车回北京。 鸿章非无罪 1998年12月11日,赵朴初读甲午海战史书。他认为,评价历史人物不容易,当年秦始皇建长城,炀帝开运河,触犯了天下,引起农民起义,直接推翻了秦隋两朝,但他们此举对后人,却是历史性贡献。至今,人民还受益无穷。可见,看一个历史人物,是难于失之偏颇的。甲午海战也是,当时,只有直隶一省对付日本,而两江、两湖、两广总督皆按兵不动,倘若...
朱 洪
|佛学论文|因明|五明|
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所动。 永历八年甲午二月二十三日（公元1654年4月10日），对于钱邦芑来说，是一个非常特别和值得纪念，并具有多重意义的日子。这天是他的生辰，同时也是他揖别尘世而求新生的日子。他的知交门人聚集在开柳...《甲午祝发偈》一首，其云： 一杖横担日月行，山奔海立问前程。 任他霹雳眉边过，谈笑依然不转睛。 尽管入贵阳前程未卜，凶多吉少，众人无不为他担心，但是他却豪情万丈，一身浩然正气，威武不屈，置生死于...
王兴国
|佛学论文|因明|五明|
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欧阳渐，字竟无，生于清同治十年（公元1871年），死于民国三十二年（公元1943年），江西宜黄人，近代著名佛学居士。 欧阳渐生于一个普通官宦之家，父仲孙公官农部二十余年，不得志，母汪氏。竟无先生六岁丧父，家贫，自幼刻苦攻读，二十岁捐得秀才。但他对举业看得很轻，所以入南昌经训书院，从其叔父宋卿公研读程朱理学，考据经史，兼工天算，为经训书院的高材生。1894年中日甲午之战后，竟无先生有感于国事之日...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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